Dunia Tanaman Ditanam, Akhirat Tanaman Dituai
اعْمَلْ لِدُنْيَاكَ كَأَنَّكَ تَعِيْشُ أَبَدًا وَاعْمَلْ لِآخِرَتِكَ
كَأَنَّكَ تَمُوْتُ غَدًا
Maksudnya:
Bekerjalah untuk dunia kamu seolah-olah kamu hidup selama-lamanya
Dan bekerjalah untuk akhirat kamu seolah-olah kamu mati esok hari.
Apa
maksud puisi di atas? Bagaiamana pula caranya untuk beramal?
Satu
waktu, ketika penulis berumur lingkungan awal remaja iaitu tingkatan satu,
entah bagaimana muncul satu persoalan mengenai kehidupan, iaitu “Semua manusia
akan mati. Dunia ini akan hancur. Buat apa buat kerja sungguh-sungguh? Mengapa
perlu belajar tinggi-tinggi? Sia-sia sahaja.”. Allahuakbar, bisikan ini
benar-benar membuatkan penulis berasa lemah dan tidak bersemangat menjalani
kehidupan. Tetapi, Allah itu Maha Penyayang dan Maha Mengasihani
hamba-hamba-Nya yang berada di dalam kebuntuan dan perlu kepada jawapan yang
tepat agar mampu menaikkan kembali semangat maknawiyah untuk terus
berjuang menjalani rantau perjalanan hidup ini. Dengan izin Allah Taala,
seorang ustaz yang mengajar penulis mencatat puisi pada satu kertas.
Subhanallah, demi tertancap anak mata penulis kepada puisi tersebut,
serta-merta perasaan lemah dan lesu kian beransur hilang. Bahkan, penulis
berasa kembali bertenaga untuk terus belajar bersungguh-sungguh agar dapat
memberi manfaat kepada orang lain pula. Memang puisi itu ditulis oleh seorang
ustaz, namun hakikatnya itulah didikan dari Allah (tarbiyah ilahiyyah)
yang tidak dapat dibaca oleh pandangan zahir manusia biasa tetapi perlu dilihat
dan dinilai dengan pandangan mata hati.
Kembali
kepada puisi di atas, dunia ibarat ladang untuk ditanam tanaman dan akhirat
pula tempat dan waktu untuk menuai hasil tanaman yang bakal membawa keuntungan
kepada yang beramal. Allah Taala berfirman:
"Dan carilah (pahala) negeri akhirat dengan apa yang telah
dianugerahkan Allah kepadamu tetapi janganlah kamu melupakan bahagianmu
(keperluan dan bekalanmu) dari dunia". (Surah al-Qasas 28: 77)
Ayat suci
al-Quran itu memulakan peringatan kepada manusia agar berusaha mencari pahala
sebanyak mungkin untuk bekalan akhirat kemudian barulah datang ayat agar tidak
melupakan dunia sebagai tempat mencari hajat dan keperluan dunia. Ketahuilah,
menjadi seni bahasa Arab apabila didahulukan sesuatu perkara yang pertama dari
perkara yang kedua menunjukkan peripentingnya perkara pertama tadi tanpa
melupakan perkara yang kedua. Begitulah indahnya Islam mengatur dan mentadbir
kehidupan sarwajagat.
Rangkap
pertama puisi menyebutkan bekerjalah seolah-olah kamu akan hidup
selama-lamanya. Apabila kita berfikiran begitu, seseorang pasti akan bekerja
atau belajar bersungguh-sungguh. Contohnya, seseorang mungkin boleh terfikir,
“Mengapa perlu sungguh-sungguh bekerja atau belajar kerana sekejap lagi atau
esok mungkin dia akan mati?” Tetapi apabila seseorang tadi berfikir seperti puisi
di atas, nescaya dia akan berfikir sebaliknya, contohnya, “Aku kena bekerja
atau belajar sungguh-sungguh kerana aku akan hidup selama-lamanya dan dengan
itu, aku perlu pastikan natijah yang cemerlang dan terbaik dari hasil usahaku
di dunia ini.” Dengan demikian, akan lahirlah seorang yang amanah dan jujur
kepada apa jua kerja yang diuruskan. Jika dia seorang doktor, dia adalah doktor
terbaik. Jika dia seorang guru, dia adalah guru yang terbaik untuk
pelajar-pelajarnya. Jika dia seorang suri rumahtangga, dia adalah ibu yang
cerdik dan penyayang kepada anak-anaknya. Jika dia seorang pelajar, dia adalah
pelajar terbaik yang sentiasa menyiapkan kerja-kerjanya tanpa
bertangguh-tangguh hingga ke akhir waktu. Subhanallah!
Dengan
kata lain, hikmah di sebalik Allah merahsiakan tarikh kematian kita ialah agar
kita tidak berasa lembik, lemah dan tidak bersemangat hidup di dunia ini.
Hatta, orang yang sedang menderita penyakit kanser sekalipun, apabila dikatakan
dia kelihatan semakin sihat, dia pasti bersemangat untuk berjalan meskipun
tubuh badannya sudah terlalu kurus.
Rangkap
kedua dari bait puisi di atas menjelaskan bahawa beramallah untuk negeri
akhirat sana seolah-olah kamu akan mati esok hari. Orang Islam wajib beriman
kepada adanya hari akhirat dan pembalasan setiap perlakuan di dunia ini.
Apabila seseorang itu mengetahui kematian bakal menjemputnya esok hari, nescaya
dia akan selalu beramal ibadat dan tidak akan terfikir pun untuk berbuat
maksiat. Allah dan Rasulullah pasti sentiasa di dalam hati dan fikirannya.
Kemudian, jika seseorang bangun di pagi hari dan berfikir bahawa dia mungkin tidak
sempat untuk sampai ke petang hari, dia pasti akan berbuat baik sesama manusia
lain dan meminta maaf daripada orang-orang yang pernah disakiti hatinya.
Baginya, hayat dunia ini tidak memberi apa-apa erti dan pastinya seseorang itu
tidak akan malas untuk beribadat dan tidak berasa hipokrit untuk berbuat baik.
Khulasohnya,
secara logiknya, berbuat sesuatu WAJIB ada natijahnya. Jadi, apabila seseorang
itu beramal sepertimana diungkapkan oleh penyair puisi di atas, pasti kita akan
dapati ramai manusia yang akan membuat kerjanya dengan cemerlang dan terbaik.
Apabila dia bekerja untuk urusan dunia, dia tidak akan menimbulkan fitnah
kepada imej yang dibawa dan jika dia menunaikan ibadat khusus seperti solat,
membaca al-Quran, membayar zakat, infak dan sebagainya, nescaya dia akan
menunaikannya dengan hati yang paling ikhlas dan terbaik. Jalan yang paling
tepat dan bagus apabila seseorang itu meniatkan seluruh amal pekerjaannya
termasuklah amal duniawi sebagai ibadah kepada Allah Taala sesuai dengan misi
nombor satu manusia diciptakan iaitu:
“Dan
tidaklah Aku jadikan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku” (Surah
al-Dzariyat 51: 56).
Sekian.
Selamat beramal.
Masha Allah, sungguh berguna sekali ilmu yg dikongsikan. Terima kasih kerana berkongsi. :)
ReplyDelete